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楼主: 崔水祥

季子故里

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 楼主| 发表于 2011-5-20 13:24:55 | 显示全部楼层
存大同,排小异。我们都是一家人。
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发表于 2011-5-20 22:58:47 | 显示全部楼层
感谢同春宗亲的鼓励!
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发表于 2011-5-20 23:10:39 | 显示全部楼层
土城才是崔氏故里
                                             
% Q* y  q5 u/ `1 ]                                                                                                                                                     崔家人  
8 t& w, N) @( E8 Y0 I" c$ R     本人是崔氏子孙,家乡是菏泽乡间。因工作较忙,无法参加崔氏家族历史考证,希望看到崔氏历史文化研究取得成果。看到崔氏宗亲联谊搞得如火如荼,既高兴又担忧。衷心奉劝本家老乡:切勿参加各地争夺名人,篡改历史、消费祖宗、遗误子孙、愧对先人。       我80年大学毕业分配到济南工作,有幸被省政府抽去参加第一次全国地名普查工作。由于本人姓崔,所以对崔氏故里特别关注。当时经过反复调查研究,我很遗憾的告诉邹平本家,最后认定:崔氏故里不是崔八村,而是土城。这是历史事实。所有资料保存在山东省地名研究所(山东省地名档案资料馆),位于济南历下区南新街1号(邮政编码250012),各位宗亲如有兴趣可去查阅。  6 }" M4 Z0 U! g2 |8 s$ T; p1 E
      五一放假,本人与章丘本家先后去土城、崔八、甜水、绣惠。看了《中华崔氏网》、《齐鲁崔氏》报《崔氏故城今何在》、《初访崔八》、《再访崔八》、《崔氏故址在崔八》、《崔八村.崔氏故里》(以上简称《崔八》文),以及网上的文章,不禁使人哑然失笑,认定历史事件、地名应该具备起码的历史常识。  4 ]9 B) f6 v; e- u/ v
     《左传》、《史记》、《通志•二七•三•以邑为氏》、《新唐书•宰相世系表》、历代《章丘县志》,特别是东汉学者应劭《地理风俗记》对崔氏城都有确切记载。现代的《辞海》、《中国历史地名大辞》、《中国古今地名大词典》、《中国姓氏大辞典》都有铁案在册。岂能是一个传说、两个歌谣能够推翻的了。  8 B/ H$ d3 l% ?. r. Q1 b( i* I. N
     为什么说崔氏城是章丘土城而不是崔八村,道理很简单:《通志》、《新唐书》均称“济南东朝阳县西北有崔氏城是也。”《崔八》文也认可。我们用定向仪测定崔八在甜水村正北偏西不足五度,古代偏差二十度内仍为正南正北方向,显然崔八不是在朝阳县西北。应该是朝阳县北,就县内位置来讲它处崔八在古朝阳县东南部,也不具备西北。土城才在县西北部。   7 A, A$ J- F7 I6 B
     《崔八》文章也承认《章丘县志》云:崔氏城“位于旧章丘城(今绣惠镇)西北70华里”。我们测定绣惠到崔八倾斜比甜水到崔八还低,我们小车显示从崔八到绣惠跑了不足22公里,取值(古代计算两地距离)恐怕连40里也没有。倒是到土城确实有70里。  
3 ^" {! H& j5 |4 N' p' h       其实古人早就把崔氏城说的非常清楚,晋代郦道元《水经注》云:漯水又东北经著县故城南又东北经崔氏城北。注云:春秋《左传•襄公二十七年》:崔成请老崔氏者也。晋朝初年军事家、政治家、大学者杜预释地曰:济南东朝阳西北有崔氏城。按:大清河即济水,自西南来经济阳城南关外绕城而东北,其南岸之上即章丘界,俗呼土城,乃崔氏城也。交代很清楚:济水(即黄河)绕城去东北,黄河南岸就是章丘界的崔氏城,俗称土城。   
; C7 e* w  @- i5 J        再看看《崔八》文中“考证”,我们崔氏宗亲千万不要跟随起舞,难道我们崔氏五百万宗亲没有识者,让人耻笑我们老崔家没有明白人。  
& I7 D0 N) F8 T# {      《崔八》文称“清朝康熙和乾隆时期,……崔子城的城墙以后仍保存了下来,因在兵燹战乱的封建社会还有很多土匪到处烧杀抢掠,村民们为了自卫,无疑可用土城当一道天然屏障”。“1901年黄河又从距崔八庄40华里的章丘陈家窑决口,黄水像脱缰野马,放荡不羁地挟大量黄沙滚滚而来。……保存了两千多年的土城也被漫漫黄沙埋了起来”。崔氏城是周朝初期建立的,当时都是土城。作者说1901年才毁掉,什么材料建筑的,存在2700多年,够伟大的了。但不知离此进200年的清朝乾隆年间,崔八村秀才寇兰亭在《清平乐》中要“凌霄奏请玉帝,再现古城旧容”,希望哪个湮没的古城“再现”。   
) Q4 T. [: X. `( v+ z' U( I《崔八》文称:崔氏在崔八村自崔杼以来,沿袭到1901年后,因黄河决口“崔氏大姓在这里也呆不下去了,传说有的迁到了黄河入海口的利津县,有的下了关东。” 众所周知,崔杼公元前546被庆封陷害,彻底败灭,仅崔明逃去鲁国、滕国、晋国,最后到达秦国。直到秦始皇统一中国,崔意如才被封为东莱侯。后代又被分封清河、安平(博陵),逐渐衍化为十房。严格的说,没有任何人再回崔氏城定居。是崔家是何人不怕庆封及齐景公迫害,顽强的生活下来。   
7 Q1 [- o9 h5 |" ]  A: Q) I    《崔八》文中所列举的记载没有一条能够证明崔八就是崔氏城的,相反都是证明章丘西北70里的土城才是崔氏城。也不知他们凭什么依据断定“几个多年研究崔氏族谱的年长者,说崔氏故里定位‘济南章丘市黄河乡土城子’很不妥当”,不知是何路神仙,凭什么资料一下子就认定“不妥当”。又是那些专家、学者举手通过王老师研究成果,如此严肃的学术问题竟然如同儿戏,是哪路专家学者?又凭什么武断崔兆森考察“不可信”。   ( j2 P0 w+ ^, s* d1 G' e4 u6 K
      再看看文中的歌谣,连小学毕业生都懂的常识,竟然使崔氏家族如此众多的精英包括一些高校学者相信,实在可笑至极。这四首歌谣,除了“崔老爷,心眼好,护着宝宝睡觉觉”,或有可能是祈祷崔八村的土地老爷的,其余不伦不类,只能做笑料。拿这个资料来证实崔八村是崔氏城。简直是天方夜谈。  4 c# L7 o5 l) g) ^( R
     《崔八》云:崔杼对于桑梓的贡献很大,使崔子城的百姓对他敬若神明。当时盛传着这样的一首童谣:; s4 x& H* k) i/ k5 @% W7 B( |
  / J6 N8 n' r! o4 n- P8 D3 L
说英雄来道英雄,英雄出自崔子城。  
3 H% G* A3 c3 C2 s崔子城里崔武子,学富五车人称颂。  
4 r5 G' W+ I9 ?! G9 J* V+ u说英雄来道英雄,英雄出自崔子城。   
( L) Q9 i6 M5 M% k! b' T! v& c崔子城来崔上卿,武艺绝伦人称颂。  
  P  k" a8 Q0 R) p9 ]) A8 d* w: T4 g说英雄来道英雄,英雄出自崔子城。   
! ?( m$ v7 R' B. {3 m! d崔子城里崔丞相,治国安邦人称颂。  
. J  _! j/ w9 z* J2 o* n说英雄来道英雄,英雄出自崔子城。  . I+ x% P0 Y7 \
崔子城里崔相国,英雄盖世人称颂。
  
$ g1 d/ P  y6 J/ u8 s7 X; p5 q       古代语言和现代语言的区别,古代诗歌和现代诗歌的区别,小学生也懂得的常识。当时是两千五百多年前,比孔老夫子还早几十年,比孔子删改的《诗经》还早,能写出如此超越历史几千年,直达现代的诗,神了!绝了!恐怕当时神仙上帝也写不出来。孔老夫子删诗书竟然不选这一首,实在是有眼不识泰山。   
' |& c$ A7 ^" u! l         k  z9 y; z1 g3 H
                  
悼古城   ; ^# x5 U' U8 ]( {4 K$ B# w5 t* g
古城已逾三百秩,黄土湮没旧土城。  , Y( d8 ?8 |  @0 w* T6 S
崔氏先祖今何在?满目白沙伴黄风。
/ z6 Y; h6 I4 [7 o+ R! N8 Z
         何人何年在何处写何古城?恐怕作者自己也说不清。崔氏先祖今何在?现代化语言,并且不伦不类,只有遗迹今何在,哪有人(先祖)今何在,早已作古了还要问。既云“崔氏先祖”自己必然不是崔氏子孙。是何人不关心自己祖先,到关心起“崔氏先祖“来了,找别人先祖干什么,想活见鬼啊!这也算古诗?!  * F. [2 Q5 `0 M2 d# K- ~
         
" Q" M7 k( }, j; v
清平乐  清明怀古
9 n# v) G- U2 `! k. w寇兰亭《序堂诗草》 3 S3 B9 m# A/ ~' ^0 G. y3 @

7 R) Y. D$ u& u0 [6 L; x; r清明日暖,柏林祖墓前,  5 K, z6 A- G1 N5 l
摆满供品化纸钱,坟头黄土新添。  
4 f$ Z: U: [$ |6 X遥想相国武子,可敬文治武功。  
0 ]& @& F7 S& J, [% D凌霄奏请玉帝,再现古城旧容。
  
7 k/ a6 x. B+ s8 i  o; B     乾隆年间,崔八村秀才寇兰亭,他的《序堂诗草》早已佚失,据说就剩这首。但是这首诗是姓崔的写的。你看祭祖如此庄严隆重的事,他却想起别人祖先崔武子“可敬”。小小的乡村秀才,没有任何官职白身,连见皇帝、见朝臣的权利都没有,还想上凌霄奏请玉帝,也太狂妄了,不怕乾隆年间中国最严厉的文字狱!
+ o" j& b* q7 ~+ Y; O       在封建王朝,统治阶级根本不可能容许对崔杼的赞誉,笔者也只几年前看到网上有人写《崔杼的历史作用》,正面肯定崔杼的。其余都是把崔杼作为“乱臣”对待。儒家的“君叫臣死,臣不能不死”的思想统治天下。这样,齐庄公有罪,崔杼也不能杀他。齐景公三年十月,“齐人徙葬庄公,僇崔杼尸于市以说众。”(《史记.齐太公世家》)齐国人重新安葬齐庄公,却把崔杼暴尸示众。这是统治阶级维护他们的理念。宋代文天祥的《正气歌》也歌颂被崔杼杀害的“太史”官,谴责崔杼。直到现在各种书籍中多数对崔杼持贬的态度。所以在整个奴隶、封建社会是不能赞誉崔杼的。《崔八》的考察只能是违背历史的,我实在没法从中找出合理的部分。我理解他们为地方争名人故里的做法,西门庆、潘金莲故里就有人争,何况崔武子。当然也不是突然凭空杜撰,明初枣强移民来崔八村,崔姓是大姓,所以叫崔八村。不久,崔氏迁移外地,此处没有崔姓,还叫崔八村,人们便把传说中的崔氏城联系起来了。山东省地名研究所(山东省地名档案资料馆)可查到资料,历史岂能随意改动。  & u( F6 c( m4 z: _7 |( P; L
       我现在北师大工作,由于很忙,没时间研究崔氏历史文化。谅解我不参加你们会议,没时间交往。很赞赏广大宗亲为崔氏历史文化研究作出的贡献。我奉劝一些宗亲,不要随人家起舞,帮助人家争名人故里,这样使祖宗地下灵魂不得安生。更不要为了地方利益或经济利益别出心裁。这样愧对先人、愧对宗亲、愧对后人,难道自己能心安理得!
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发表于 2011-5-20 23:24:27 | 显示全部楼层
崔氏故地今何在

# T8 R% t' g) O: N9 _1 ]* w
崔兆森
% S6 j4 l1 f/ o6 G: i4 ^
  在中华民族的大家庭中,姓氏的来源有多种。其中,崔姓的起源是因先祖让国,以邑为氏。
' y' ^4 i/ n8 l5 |1 `1 X# J  《元和姓纂》《新唐书•宰相世系表》载:“崔姓出自姜姓。齐丁公 嫡子季子让国叔乙,食采于崔,遂为崔氏,济南东朝阳县西北有崔氏城也。”
3 E5 y" ^& X1 y$ B  唐代著名诗人白居易《长庆集》中《虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭》中记载:“公讳元亮,字晦叔,其先出于炎帝,至裔孙穆伯(即季子之子)受封于崔,因而命氏。”
$ |2 g" R& T" _2 X+ I6 j; k  然而,作为各地崔氏的发祥地,崔氏城到底在什么地方呢?
$ q" I" i: J8 D3 n  据笔者考证,崔氏城就在现在济南东部章丘境内。《章丘历代沿革》、《章丘县志》记载,春秋战国(公元前770年至前221年)“章丘先后为谭国和齐国诸侯封地赖邑、台邑、崔邑”、“崔邑驻地土城,隶属齐国”,经秦到西汉,章丘一带“设立朝阳县,驻地为魏王城遗址,隶属济南郡”(西汉时济南郡驻东平陵城)。
: |2 N; A1 e$ O  朝阳城在西汉后先后沿革隶属吕国;三国时(公元220—265年)隶属济南国;西晋时(公元265—316年)隶属乐安国;隋代属齐郡。 ( g6 X+ `; _9 u! B
  朝阳县隋末撤消后并入章丘。
& v4 _' T5 ]+ _. X4 g9 F0 ]  综观崔邑因崔氏始祖崔季子食邑为氏后称崔氏城。上迄春秋时崔邑的治所驻地就在土城。
9 Y7 j, D. ?  _5 s4 ?8 f  《章丘地名志》记载:“土城,古名崔氏城。”《章丘县志》记有:“崔姓城在县治(旧章丘城)西北70里,大清河(今黄河,清咸丰五年即1855年黄河在河南兰阳,今兰考铜瓦厢决口,夺大清河道入海,大清河河道改为黄河河道)之滨,俗名土城。” % [( u* [: a% E& I) ?4 N0 i& W1 A
  《水经注》云:“漯水又东北经著县故城南,又东北经崔氏城北。”按:“大清河即济水,自西南来,经济阳南关外,绕城而东北,其南之上即章丘界,俗呼土城,乃崔氏城也”。
$ }! U3 P9 D3 c% E$ ^  p  今土城位于山东省省会济南所辖章丘市(县级市)黄河乡西南5 公里处,村西靠黄河大堤,品字形聚落有四十来户人家。这里就是崔姓的发祥地。
0 G- {1 q& ~3 \& v2 X   . B; S/ B1 i& M6 E/ R! v$ B9 @
  土城村寻根问祖 7 i. j; B, m. j- w( h" R7 l
  作为崔氏后裔,笔者一直对崔氏的由来感兴趣。笔者祖籍山东利津县陈庄镇南淤村,从家谱记载,迁始祖崔普是明初洪武二年从山西洪洞大槐树移民来山东利津铁门关,距今600多年了。 ! D" X% l5 \7 n& z
  一个偶然的机会,笔者了解到崔氏发源于山东,由此引发了浓厚的寻根问祖的兴趣。经过一番调查考据,了解到崔氏家族的发祥地就在章丘的土城村,遂决定探究一番。
! Y/ T4 F% @( x* v9 c4 r  2003年秋末,笔者驱车从济南遥墙机场门前西行不远,取道机场路,上了黄河大坝公路。从机场到黄河大坝仅有十多公里,沿大坝公路北行(黄河在这一段是南北走向)几公里,就到了土城村。 3 Y0 H# j' S  ~) Z% j/ F
  土城村左边是河面宽阔的黄河水,大坝上遍植护堤的柳树,右边则是平展的麦地。离土城村不远,是一座瓷砖琉璃瓦的建筑:土城子引黄闸。
. r) H0 k5 B9 G7 e9 C  J, a  从黄河抽出来的水从引黄闸出来,一分为三,向东、北、南三个方向缓缓流去,灌入农田。这是一个公园,有大片的草坪,草坪上有一抱多粗的柳树和梧桐。从坝上沿百十层的台阶而下,是一面花岗石石碑,上刻着“土城子引黄闸”及碑文,介绍建闸的过程。
: ~! g* l; a8 R  土城村村外水渠环绕,还有一片大池塘,池塘里的荷叶已枯,下面的藕尚未收获,村里房舍庭院整齐,看样子有三四十户人家。笔者与几位上了年纪的农民攀谈,了解到村里已经没有一户崔姓人家,而且他们都不知道这里是古崔氏城遗址…… 8 g. U, r6 O7 r+ W, H4 ^, F
  看着幽静的土城村和奔流不息的黄河水,笔者想象着崔氏先民几千年前在这里农耕劳作、繁衍生息的情景,不禁生出一种历史悠悠的沧桑感觉。
8 ~$ c. O' [0 q3 k  几千年的风云变幻,几千年的文明演进,先辈的血脉,一直在中华儿女的身上传承、流淌。只要民族的根不灭,中华民族的复兴总有一天会实现——这是笔者探访崔氏城的最大感想。 0 h: A# L% l% Q+ F- I$ m' j

7 V# a6 K+ w3 [3 I  崔姓的起源 - i  n' ?. \4 e, M
  大约在公元前11世纪,周武王灭商得天下后,封姜尚(即子牙)为齐国国君,都城在营丘,即现山东临淄北。姜尚是齐国开国国君,史称姜太公。姜太公有个儿子叫 ,周成王、周康王时均为朝廷重臣,死后谥号为齐丁公。
2 ^( L) t% d2 n3 M/ V! T+ T  齐丁公有个嫡子——季子,本应继承齐国国君之位,因为宽厚、与世无争,将父亲传下的齐国国君的位子拱手让给了弟弟姜乙(即叔乙),自己要了一个叫崔的地方为食邑。朝阳西北崔邑即史书所记山东济南东崔氏城。
! I6 V3 b0 F% x* _+ F+ U  从此姜季子以邑为姓,改“姜”姓为“崔”氏,他也就是崔姓的始祖——崔季子。
8 ?3 n! `8 Y4 G  H7 a" S! K  崔姓以邑为氏至今已有三千多年的历史了。
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发表于 2011-5-21 10:30:15 | 显示全部楼层
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  • TA的每日心情
    开心
    2024-8-17 10:15
  • 发表于 2011-5-21 10:30:47 | 显示全部楼层
      
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    发表于 2011-5-21 10:57:45 | 显示全部楼层
      
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    发表于 2011-5-21 11:25:49 | 显示全部楼层

    回 13楼(崔延山) 的帖子

    既然延山会长赞同土城才是崔氏故里,为何延山没劝说其他会长观点统一呢
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    发表于 2011-5-21 13:55:32 | 显示全部楼层
    关于土城是崔氏故里,国家正史一直是这样记载,宗亲们已经看到上面所列史籍的出处,我们也一直这样认为,其实也一直在沟通这个问题。( {$ I. v; `: ^
            崔东旭宗亲跟帖说:如果中华崔氏的发祥地、祖居地在今山东省章丘市黄河乡的土城,而不是在崔八村,一定要澄清,以免贻误后人!
      q5 b( ?+ r. ?2 p( O( `$ a* a        老崔家人也说:历史就要实事求是,否则还叫什么崔氏历史文化研究会。  f. l3 w" z. g' B
            崔用清宗亲说:摒除杂念,尊重历史,统一认识,以科学、客观的态度去研究崔氏历史,是崔氏大家庭的幸甚!0 E# R+ q6 l/ ~7 A! H4 v6 N. }3 `
            崔洪辉宗亲说:尊重历史,尊重亊实,实亊求是,不可轻言。
    ' H' S2 n7 b7 P7 r/ k. }% J5 o2 T        看到近两天大家发的帖子都很关注崔氏故里,这是很好的现象,作为崔氏故里是我们的得姓地,崔家人心目中的神圣之地,确实应该慎重对待。
    * s" x- c; z; q+ z        崔家富宗亲留言:对崔氏有研究的专家聚成已说明了崔氏故地不是崔八村,还希望延山、学法、相臣等研究人士给以答复,然后再让站长在中华崔氏网公布,以正视听。
    ! m. M( W, @9 w- T        我联系了长期研究崔氏的崔兆森、崔孟彦、崔聚成、崔书安、崔学法、崔量,也都予以肯定,我也查了关于崔氏的所有著作,里面都把土城作为崔氏故里;我又查阅了很早的历史地图,上面在土城地名上明确标注了崔邑(随后我把地图发上来)。! C7 q5 l! z8 ^1 x- K
            崔同春宗亲说得好:其实争论是为了更好的发扬崔氏文化,保护崔氏文化。
    - J* a- q/ r3 l6 J        自家事应该都来关心,大家应畅所欲言。. G- C$ p) ~- S( ?
            以上仅为我所知情况,不当之处请指正。
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    发表于 2011-5-21 14:23:44 | 显示全部楼层

    回 18楼(崔延山) 的帖子

    看了延山的回复,既然延山认可土城是崔氏故里,为何延山没阻止崔氏历史文化研究会在崔八村的所做所为呢    
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